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本週評論：最低工資的思考 (下)
近讀鮑曼 (Zygmunt Bauman) 著《工作、消費、新窮人》，提及「將貧窮與犯罪聯系起來有另外一個效果 : 有助於把窮人從普遍的道德義務中驅逐出去。」(152頁) 中產教會不多談及貧窮課題......more
相關文章：最低工資的思考
(上)
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「變革式領導力」堂主任訓練課程(第十九屆) (額滿)
教牧講座：教牧如何關懷、牧養離婚人士暨《傲雪紅梅》新書發佈會
詳情請瀏覽..... 由本港30名教會領袖發起，共19個團體與147名信徒聯署，於8月31日刊登「工人得工資是應當的」聲明於明報，內容見下 :......more
下載：聯署登報聲明 〈已於2010年8月31日刊登於《明報》〉 主辦：香港教會更新運動、真証傳播 第十二屆：2010年10月至2011年1月 合辦：香港教會更新運動、中國基督教播道會總會教育部 主辦：中國基督教播道會恩福堂 主辦：福音證主協會 主辦：網絡使命 (由教新、真証傳播、華信網絡、環球華人基督教新聞社等組成) 主辦：香港教會更新運動 主辦：香港教會更新運動 主辦：香港差傳事工聯會 主辦：香港教會更新運動 主辦：香港教會更新運動 主辦：香港教會更新運動 「領導力實踐問卷」(Leadership Practice Inventory，簡稱 LPI)，是對領導行為的360度評估，如今已在世界各地廣泛使用，無論商界、教育界、醫護界與服務團體等，都公認為有效評估領導力的工具之一。
此套工具由詹姆斯庫澤斯 (Jim Kouzes) 和巴里波斯納 (Barry Posner) 兩位國際級領導大師開發，經廣泛及深入研究後得出結論，從而了解卓越領導者的五種行為：......more
下載LPI
Sample(英文樣本) 「2009香港教會普查」簡報 編者：2009香港教會普查研究組 「靈筵慢吃」MP3
出版及發行：香港教會更新運動 查詢：2728-1700「教新」 為慶祝「教新」25週年紀念，現推出為期25個月的「教新証」
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下載申請表 聚會前2小時若正在懸掛八號或發出黑色暴雨警告，該聚會將予取消。 |
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本周評論
本週評論：人質慘劇後的反思(2010年8月27日)
本週評論：最低工資的思考 (上) 現實政治有時是「語言遊戲」，怎樣命題，就引發怎樣的思考。當我們要訂「最低工資」的明碼實價時，僱主自然是越低越好。倘若我們思考「合理工資」、「生活工資」、「養家工資」時，思考自然有所不同。 特首曾蔭權於7月13日立法會答問大會明確表明 :「當前社會矛盾部分來自貧富差距」，貧富差距是本港目前不爭的現實，可惜是大多教會領袖因著教會文化的「中產性」，漠視了堂會以外基層市民的掙扎。筆者稍為關注這個課題
......more 不能讓真相也長埋泥石流 (時代論壇第一一九九期.二○一○年八月廿二) 本週評論：華人教會佈道的更新(下)
從《2009年香港教會普查》反映，近五年教會的整體佈道事工帶來實質的增長，崇拜人數較04年多了75,548人；近三年每年受洗人數不少於15,000人。透過多堂崇拜、增設青少年崇拜、強化堂會之間於社區內的聯合佈道事工等，確實有助整體教會的增長......more
相關文章：華人教會佈道的更新
(上) (時代論壇第一一九八期.二○一○年八月十五日) 當我們思考佈道信息的完整性，我們便要面對現實，就是一篇佈道的講章不能承載整全的福音。無論佈道宣講者如何竭盡全力，也只能在有限時間內解說福音的若干重點；因此，我們便要重新思考佈道的流程。
教會領導學者吉布斯 (Eddie Gibbs) 於 ChurchNext 倡導「佈道是邀請對方與主為伴」，信仰猶如旅程，因此後現代的佈道模式......more
相關文章：華人教會佈道的更新
(上) (時代論壇第一一九七期.二○一○年八月八日) (時代論壇第一一九六期.二○一○年八月一日) 六方面的不像樣
《論盡基督徒》兩位作者就六方面課題作出分析 : 偽善、只顧領人信教、反同性戀、封閉、政治化、好論斷。這六方面在媒體效應下，基督徒於公共空間中被塑造為常常「講一套、做一套」，自恃道德高超，現實是基督徒與教外人在倫理方面同樣丟人現眼。
我們的偽善裝假，反映於教會內部文化；就是福音派教會的過度「務實」......more
相關文章：從《論盡基督徒》看為何基督徒不像樣
? (上) (時代論壇第一一九五期.二○一○年七月廿五日) 有些新書也要趁機推出市場，今年「天道」出版了新書《論盡基督徒》(Unchristian)，月前找我為此翻譯書寫些文字，好有些本土味道。首先，筆者肯定「天道」編輯與同工的勇氣，出版一本有可能引發爭議的書，當今本港福音派教會 (差不多是99.9%) 須要不斷「自我批判」，才能保持信仰的純真
......more (時代論壇第一一九四期.二○一○年七月十八日) 「假如我們在跟隨耶穌這件事情上，採用的任何手段 (means)，與我們在耶穌裡的本相無關 - 變成超塵脫俗的「事物」或冷漠的「典範」 - 那就貶低了跟隨耶穌的目標 (end)。」《耶穌的道路》，15頁
(時代論壇第一一九三期.二○一○年七月十一日) 筆者於93至94年期間往維真學院進修，也曾受教於華爾基教授一些課堂，我並非研究舊約，自然沒有修任何他專教的科目。在若干必修科中，如釋經學等，華爾基教授會與其他教授一起授課。我修讀一科「詩篇」，由畢德生授課；有一堂請了華爾基教授客串代課。早會，也曾聽過他的講道。......more (時代論壇第一一九二期.二○一○年七月四日) 是次調查，有佔堂會總數的91.4% (1,142間堂會)的回卷率，有關崇拜人數應是較為準確。歷屆教會普查，「教新」採用了五組數據來作出比較 : 名冊會友、居港會友、崇拜人數、領聖餐人數及會眾。按照我們經驗.......more
相關文章：香港教會的「四中」現象
(一) (時代論壇第一一九一期.二○一○年六月二十七日) 《2009香港教會普查》反映 : 「女性佔會眾比率由1999年的60.2%，至2004年的61.5%，上升至2009年的62.3%，此現況值得關注。」(18頁)
.......more
相關文章：香港教會的「四中」現象
(一)
(時代論壇第一一九○期.二○一○年六月二十日) 相關文章：香港教會的「四中」現象
(一) (時代論壇第一一八九期.二○一○年六月十三日) (時代論壇第一一八八期.二○一○年六月六日) 我能成為基督徒，並建立教會生活，源自昔日中五時期，我往中環大會堂參與文化活動，誰知會場內進行的是基督教聚會；未信的我自然掉頭就走，恰巧在電梯附近遇上袁久寧師母。我是土生的上海人，能聽得明師母的.......more
(時代論壇第一一八七期.二○一○年五月三十日) 2.由內向至外向的發展 相關文章：教會面前的挑戰〈上〉
(時代論壇第一一八六期.二○一○年五月廿三日) 引言
「香港教會更新運動」成立以來，一向扮演著「智庫」的角色，就本港教會整體生態嘗試提供不同的意見，以供各界參考。筆者以義工身分，於1986年參與「新市鎮佈道對象研究」(召集人為陳國平牧師)，初步透過統計學與社會科學來了解堂會身處的社區。當年還在元朗植堂開荒時，筆者也參與「教會模式個案研討」，其中一次到訪倪貢明牧師的順天青少年中心教會，了解何謂「社區教會」.......more
(時代論壇第一一八五期.二○一○年五月十六日) 研討會由4月30日至5月2日假突破青年村舉行，講員分別有黃岳永、李錦洪、莫乃光及譚偉豪等，另有8個工作坊與交流會。會內討論熱切，並草擬了「基督教網絡工作者約章」諮詢文稿，期盼引發更多從事網絡工作的基督徒參與討論，並提供意見，截止日期為5月31日.......more
(時代論壇第一一八四期.二○一○年五月九日) (時代論壇第一一八三期.二○一○年五月二) (時代論壇第一一八二期.二○一○年四月廿五日) 多謝方圓弟兄來文〈再思理性討論下的社會公義〉，筆者看方文的貢獻在於忠實反映不少中產信徒對公義的偏差理解，這正反映教會弱於教導聖經的全部真理。福音信仰的最大危機，就是我們常簡化「福音」為取悅別人的「商品」，失掉了福音本身的公義層面。 (時代論壇第一一八一期.二○一○年四月十八日) 中大剛發表的「香港和諧社會」研究，只有26.5%受訪者同意或非常同意香港是和諧社會，較08年及06年的約37%下降11個百分點，反映本港社會並不和諧。七項影響社會和諧的因素中，有64.4%人認為貧富懸殊十分嚴重，59.2%認同政治紛爭嚴重；官民矛盾與商民矛盾分別有56%及56.8%。本港深層次的結構矛盾，正因為政治權力與經濟權力兩者的分配正一面倒向某一方。社會要和諧，不可少的是重建公義仁愛的社會；「公義的果效必是平安，公義的效驗必是平靜與安穩，直到永遠。」(《聖經新譯本》賽卅二17)......more (時代論壇第一一八○期.二○一○年四月十一日) 3. 耶利米購地 (耶卅二章)
相關文章：房地產神學的再思
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