感謝神，帶領我與師母於今年進入35年的婚姻旅程，當中有沉悶平淡的歲月，也有刺激考驗的時刻，種種體會只是讓我倆在愛中不斷成長，學習相愛又相爭，相爭又相愛。
倘若婚姻是一趟旅程，我倆走過的路有如艾略特 (T.S. Eliot) 所描述 :「我們不要停止探索，而我們一切探索的終點，將抵達我們原先出發之地，猶如首趟發現此地。」壓根兒，我不是浪漫男士，也不曉得如何向異性口甜舌滑。師母有時埋怨我說話不多，情趣欠奉，吹水天下大事，惟對卿卿我我的雜談興趣不大。
匆匆上路
1984年6月我於播道神學院畢業，7月開始於宣道會元基堂承擔牧職，9月初結婚。我倆一同成長於基督教頌主堂，青年團契年代由認識至相戀。入讀神學院第一年，我曾向師長表示準備結婚，那些年日神學院禁止學生在學期間結婚，理由是神學生要專心唸書，拍拖事情只能「保溫」而不能「過熱」。我同班也有兩位已婚男同學，他們過走讀生活，而我則聽話地照做。我向校方申請了，我就光明地拍拖，某些神學生則要暗地發展地下情。
婚後，我有段時日要兼顧兩間堂會牧養。堂會牧養佔用了我大部分時間，師母能幹地照顧我起居飲食家務各樣需要。由於我對事工的拼搏，犧牲自然是家庭生活，難得是師母任勞任怨地肩起家庭責任，並照顧其後增添的兩名男孩。
還記得大兒子出生的日子，正值教會舉行福音營，我也來不及有任何的期待或感覺，趕往醫院期間，兒子已平安面世。這段年日的婚姻旅程，當然有不少性格與生命磨合的場景，但因著我們共同在愛裡接納、包容與體諒，得以在大小衝突後能夠復和關係，並重新上路。
中途休憇
1993年，我們舉家飛往溫哥華，前往維真學院進修，享受唯一一次安息年假。這一年半日子的學習與家庭生活，活得甚為寫意。進修之外，還有空間可以外出不同市鎮歷奇。換了場景，放下堂會責任，神透過不同學習經歷，讓我倆生命有重整空間，心靈更能承載對方多一些。
當我上侯士庭 (Dr. James Houston) 「靈程導引」一課時，有數次可親自約見老師，直接聆聽他的提點與指引。有一趟，我提及配偶可否一起約見，老師欣然應允；師母有機會於約見時段，領受大師的導引。1993年11月中，我倆安排了保姆照顧兩名孩子，前往度假勝地惠斯勒(Whistler)參加當地學園傳道會主辦的「伉儷婚姻成長營」，這也是難得二人共同成長的美好時刻 !
1994年6月回港前，本著「窮風流」的精神，舉家一起首次乘坐郵輪，遊玩阿拉斯加。婚姻歷程中，這些片段與回憶，新鮮與平淡互相夾雜，有開心時刻，也有痛苦的日子。
風雨同路
回港後，繼續於元基堂負起牧職，1996年與會眾同心以信心擴堂成功。成功讓我不自覺跌入網羅，就是在樓價極高之際，超過個人負擔能力，購買了居住單位。1998年，隨著樓價急跌，我倆經歷了負資產的艱難歲月。在經濟壓力下，師母與我能互諒互讓，不怪責或諉過對方，堅忍地度過這些刻苦日子。
當思考人生下半場時，神帶領師母入讀中國宣道神學院，她用了六年時間(部分時間與全時間)完成了學位。兩名兒子於成長期間的反叛，也曾構成婚姻的莫大壓力；若非主恩憐憫，爭吵過後能修補復和，我倆也可能分開與離婚 ! 婚姻的維持與延續，不是理所當然的；當我目睹身旁好友與教牧婚姻失敗時，我只能說是父神憐憫我，在祂恩典中我倆仍能一起成長。
婚姻維繫了愛情，不是愛情維繫了婚姻；真愛是毫無保留對承諾的委身，而此份委身承諾的關係使我倆定意無論如何也要持久地深愛對方。潘霍華一篇從獄中寄出的婚禮講辭 :「總而言之，在寬恕中共同生活，若沒有寬恕，不獨是婚姻，任何人類的關係，都不可能存在。不要堅持你的權利，不要互相責難，不要互相批評或歸咎，不要互找過失，但接受彼此的真面目，從心底裡每天互相饒恕。」(《獄中書簡》，216頁)
同心同行
2000年，我離開了元基堂，轉往「香港教會更新運動」事奉，工作時間較前穩定，師母於2001年起於天頌堂任職部分時間女傳道。我倆分別於事奉道路上，更能同心同行，分享甜酸苦辣，密契與合拍也有所增加。兩名兒子於風暴過後，先後於本地完成大學及投身工作，父母責任也告一段落。小兒於2014年成家立室，15年大孫女出生，2018年再添小孫女。
師母於2018年正式退休，而我也計劃一年後退休。退休前後的婚姻，也是不少金齡夫婦的考驗。師母的退休生活，不再是湊兩名孫女，繼續承擔責任；相反，乃是活出心靈自由，做自己喜歡做的事。退而不休，乃指向軌道轉換，做更多觸摸心靈的生命交流。遊歷不同地方，探幽訪勝，結識新知，重聚舊友，分享生命，學習新趣，這些便是同心同行的方向。
結語
婚姻有時是一條平坦大路，有時是崎嶇難行；然而在神保守下，兩個性格迥異，卻能同行近35年，一同學習相愛功課，從而生命更加成熟，這一切全是恩典 !
