相信，這一兩年來，各堂會都為到整個領導團隊忙著組班，不只是新接棒的堂主任，亦有新入職傳道及新手執事，我們需要於人事部署上安頓下來。當然，有些堂會仍未找到適合的接棒人，只能由舊人延任或暫由整個長執同工團隊作領導，為發展教會的事情，一起協作；團隊發揮一起領導的力量，更需要一顆謙卑僕人心。「一個人的能耐終究有限。三個人做勝過兩個人，四個人做比三個人强，人多就有可能做出更好的東西。而且集思不能單純以加法來看待。它得用乘法來看，也就是呈指數函數圖形增加。為了產生意想不到的相乘效果，會以團隊來思考行動。當然了，整合整個團隊的主管所扮演的角色變得益發重要。」(《Google如何打造世界最棒的團隊？》，頁18)
然而，團隊始終需要有主要核心領導/主管，不論是全職或是義務，以協調各人各部的溝通和進度等等。僕人領導是適切時勢的方式。什麼是僕人領袖？羅伯‧格林里夫在《僕人領導學》提出僕人領袖必須有僕人心志為先的重要，「領導者首先必須是僕人，開始是一個人自然地流露出想要服務大眾，以服務為優先；然後，理性地選擇想要成為領導者。這和一個人原本就是領導者，或許他是想要奪取權力或想擁有物質財產，而有所不同。後者在鞏固領導權力之後才會想到服務人群。」(頁37)無疑，適切運用權力能促進有效的領導、減少破壞力；僕人領導使我們不會為了個人「强大」而失去與團隊成員的信任，陷入永無止境的張力之中。惟有以謙卑作為僕人心志，才能併發出領導力量，體會「以少即是多」的領導原則。
戴爾伯克(H.Dale Burke)在其著作《合神心意的領導》提出靈性和謙卑是領袖內心力量，這兩方面亦是領導力的關鍵所在。靈性固然重要，謙卑是一生的學習。「所以作僕人絶不會降低領袖的本體，相反地，它使你剛强，並增加你領導的潛力，這就是少即是多的領導原則。專注在自己身上的地方越少，就讓你成為更强大的領袖，偉大領導的核心精神就是謙卑。」(頁71) 筆者早前曾向一位資深牧長請教─怎樣看謙卑的生命？他以「看得合乎中道」來回應，令筆者想起自己潛藏內裡的驕傲，如急於發言、只顧分享自己、希望別人多體量自己行先及聆聽力不足等等，都是培育一顆謙卑心的阻礙。
確實，「凡事謙卑」是很難的生命功課，團隊中一起同工能讓我們看到需要彼此；無論自己怎樣强大或是弱勢，都是團隊的一員，在彼此謙讓中才能達至最高的成就，使基督的身體健全地成長。「因為謙卑的領袖認可並感激人。驕傲的領袖常把功勞歸給自己，但謙卑的領袖卻急於把讚揚和感激歸給組織或事工裏的同工，這種讚許將團隊士氣帶到新高峰。」(頁75)
作者為香港教會更新運動總幹事
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