引言
一場武漢肺炎，反映我們面對的正是VUCA 時代，一切來得動盪(Volatile)、不確定(Uncertain)、複雜(Complex)與模糊(Ambiguous)，叫教會領袖手足無措，不知如何應對。有些事物，如同今次疫情，沒有任何既定方法與答案來應對，我們一旦採取了錯誤方法，有時帶來後果可能比不去處理還要惡劣。
應對時勢，教會領袖需要不斷「去知」(unlearn)與「再知」(re-learn)，存著開放心靈，才能適切應對，扭轉形勢。當前最大挑戰，不是外在環境怎樣艱難，乃是教會領袖能去除舊有框架，不墨守成規，能夠靈活應對。
Bob Johanse 於 The New Leadership Literacies 提出四方面應對 : 確認異象 (Vision)、現實辨識(Understanding)、思辨清晰(Clarity)及行動敏捷(Agility)，可作為我們應對疫潮的領導方向。
1.確認異象 (Vision)
面對疫潮，不斷有突發事件影響個人與堂會(機構)的正常運作。教會領袖要常常反思自問 :「我們存在目的是為甚麽 ?」當我們確認組織存在是為了上主之使命與榮耀，我們就能超越限制，在任何場景中仍能為主作工。
教會存在乃為了使命。這意味在人心虛怯之時，教會有更重要角色發揮。堂會為了公共衛生，減少會眾加增感染病毒的可能性，因而暫停實體崇拜與聚會是無可厚非，不能怪責。但另一方面，暫停聚會不表示教會停頓其使命。
當教會領袖慣性地以維持聚會就等同發揮使命，肯定是把手段當作了目標。聚會只是承載使命的工具之一。「聚會主義」不當地奴役了教牧與信徒，一場疫病，正好讓我們反思教會存在的異象。
如果傳福音是某間堂會存在目的，當前人心慌亂之際，教會便要思考怎樣向無助無望之人分享平安的好消息。如果我堂會的使命是愛社區、愛萬民，我們要思考教會領袖引導會眾仰望神，確認教會的異象與使命。醫院存在要醫好人，教會存在同樣要拯救生命、醫治心靈。教會使命是不能攔阻的 !
2. 現實辨識(Understanding)
面對「不確定」(Uncertain)年代，教會領袖要有謙卑開放之心，不恥下問，請教專業人士，承認不少事物於己是無知的，或知之甚少。現實辨識有助教會領袖一方接受限制，另一方面擴闊思路與做法。
網上聚會並非理想，有其限制與不足，但在非常時期，網上崇拜、團契小組、主日學課程等，也應運而生。不少教會領袖邊做邊學，以Facebook Live直播，或以Zoom來教學與團契。
教會領袖要有心理準備，疫潮不會急速消散，堂會聚會又不能無了期「停擺」。當疫潮稍為減退，確診人數連續減少，堂會可能要重新局部開放，某些聚會恢復，某些聚會繼續停止。
因應人多會加增感染機會，教會領袖要把握時機「小組化」，可能一些聚會如祈禱會、主日學等，改為「三人一組」、或不超過十人的小班教學。一對一的栽培、門訓、導引或教練，正是發揮的最佳時機。
3. 思辨清晰(Clarity)
應對複雜問題，愛因斯坦說 :「倘若面對危機，我會用50分鐘來界定問題，然後用10分鐘來解決。」Ronald Heifetz倡導的「調適型領導」(adaptive leadership)，領袖要適當地更換角色，進場時熱情投入，退場時冷靜分析，才能思辨清晰，應對疫潮。
領袖要培養清晰的思辨能力，不再有權威可以依從，舊有經驗與方法同樣不再奏效。領袖於現實場景要自行不斷摸索方案，探求出路。前人的思想與經驗，只能作為參考，不能代替個人的獨立思考。
筆者常見領袖的懶惰，就在於思辨；沒有好好理解問題所在，便沿用固有方式處理，結果是對策帶來的後果比原有事件後果更為惡劣。未來領袖需要承認很多事物與問題不一定有明確答案，黑白分明。
應對疫情，網上資訊真假難辨，教會領袖不宜過急轉發，特別涉及醫學專業知識。也不是個個專家講就可信，我寧信袁國勇、何栢良，也信不過陳肇始、司徒永康。權威非在職銜與學歷，乃在於其言行一致，並能認同大多市民感受。有些教會領袖智商可能與羅致光一樣，忘記了要走上前線，現場感受大多人的掙扎，於是所思想所決定皆違反民意。要果斷領導，並非易事，險惡時勢正考驗我們的領導力。
4. 行動敏捷(Agility)
教會領袖重新認識堂會不是建築物或聚會，乃是一群宣告耶穌是主的子民。無論有否固定堂址，初期教會及歷代教會信徒皆能因應形勢在不同環境中聚集。信徒在家中(徒二46)、在路上(八26-40)、在河邊(十六13)、在監獄(十六23-25)、在學堂(十九9)及其它場景，互相分享與團契。
教會「最大的危險就是不冒一切風險。」(《栽培領袖 - 耶穌會的人才學》，263頁)，這便失掉教會原有的價值。堂會首要不是只顧本身安危，我們預計要承受風險，要付出代價。武漢下上堂基督教會黃磊牧師於疫區當中，領導堂會仍然發揮使命，關懷扶助社群。
「教新」聯同前線機構，一起「關愛鄰舍、同心抗疫」，呼籲信徒以具體行動幫助身旁有需要人士。當人陷於危難，正是教牧與信徒能敏於行動的時機。別人不是只聽見我們高談愛心，乃是親身感受我們道成肉身的服侍。
結語
迎向艱難時勢，教會領袖不是樣樣已有答案與方法；相反，乃是在可能犯錯的情景下，我們能確認異象，辨識現實，思辨清晰及行動敏捷，就能帶領會眾於疫潮中，奮勇作工，榮耀上主。
