-2020年10月22日本週評論:再思按牧的處理上主日(2016年4月10日),筆者有機會參與宣道會兩間堂會的按牧禮,為兩位過去牧養其後成為牧者作訓勉。回望這間位於新界的堂會,34年內出了8位牧師,分別於三間堂會及一間機構內服侍。這8位牧者性格與恩賜各有不同,然而共同特點是忠心且長期委身的事奉。 本港現職堂會的牧師...
-2020年10月22日本週評論:再思植堂的空間剛過去主日,筆者有機會往一新植堂會講道;新堂於2016年開始聚會,每月流動地於神學院、會所與學校聚會。筆者確信新植堂會的好處,不只在於領人歸主,更在於更新整體教會活力,防止老化。 數目飽和 ? 有論者認為本港彈丸之地,交通便利,不像外國地方遼闊,交通費時;港鐵與巴士服務四通...
-2020年10月22日本週評論:不愚蠢卻愚拙今時今日為了信仰而「甘於愚拙」也不是一條易走的道路。社會與教會多的是講體面,要「識做」,如李國章或稱許或嘲諷陳文敏要做nice guy。從現實角度看,堂會確實有為數不少的 nice guy,但是否有陳文敏的學養與品格則是未知之數 ?...
-2020年10月22日本週評論:與時並進的神學教育回應兩位講員(李思敬與郭鴻標) 的分享,我只能以「精深」來形容前者發表的〈塑造新一代傳道人的神學教育〉(簡稱「李文」),而後者鴻文〈神學教育的時代性〉(簡稱「郭文」) 則為「博大」。 與時並進 「郭文」明確勾畫出當今神學教育面對的挑戰 :...