世界在變局中。這似乎是一句老生常談的話。我們不禁會問：怎樣變？變成怎樣？
變得怪怪的
在俄烏之戰還未結束的今天，世界的局勢已有明顯的變化：從地球村到了尖銳的對立。另外，香港過往三十年都有六四悼念，今年世界在六四當天記念香港。在變局中，教會竟變成宗教場所了！
疫情下，教會運作變得好奇怪。實體的聚會連崇拜，都停止了。沒有疫苗通行證的，禁止進入宗教場所。教會勸喻那沒有通行證的會友留在家裡參加虛擬聚會；然則，有沒有人去關注個別的會友？關懷個別家庭情況？他們有電子設備嗎？有沒有網絡？會上網嗎？原本只是週日關閉的教會；如今教會重門深鎖，七天都關閉了！有些信徒說怪話，打齊三針就是愛主的表現喎！這是在建立教會？抑或在建立高牆！
更奇怪的是，有機構呼籲愛主人士關懷其每個月支付幾十萬港圓的銀行利息！事實上，該機構若變賣其名下中任何一個貴重物業，不僅僅能馬上解決其所謂迫在眉睫的困難，更能體會時下香港的真實困難（在疫情下各行各業都面臨前所未有的壓力，好多人開工不足，結業的商舖和失業的人士也著實不少）！
在變局中，教會仍然在打造宗教王國，在極度消費信仰；堅離地的信仰變得怪怪的。
心意更新變化
在變局中，教會應如何更新而變化呢？在實施國安法之後，社群的聲音都減低了！據《信報》2020年11月18日報導：
「今時今日的香港， 政治正確大過天，行差踏錯隨時一身蟻，甚至收監法辦。基於止暴制亂的需要，警方自本月5日起啟用「國安處舉報熱線」，網民戲稱為「篤灰熱線」，設置微信、電話短訊和電子郵件三種渠道，容許市民匿名舉報涉及國家安全的人和事。根據《港區國安法》，國安公署可依法辦理危害國家安全犯罪案件，並與香港國安機關建立協作機制，加強訊息共享和行動配合。《南華早報》引述消息報道，熱線啟用一星期接獲近萬宗舉報，即是平均每日篤灰1400次。」
舉報（篤灰）嚴重衝擊人際關係，影響肢體彼此間之互信，更直接打擊教會的宣講！
事實上，主耶穌是因為「國安法」而被舉報的。耶穌因為「猶獨」之名而被釘十架的。他的罪狀寫在十字架上：「猶太人的王」。老師有如此下場，門徒怎能不瑟縮懼怕。在耶穌處刑後，那些唯恐觸犯「國安法」的門徒，一直躲在小樓房裡！
躲在小樓房裡的門徒想甚麼？作甚麼？那時，門徒瑟縮在懼怕中，除了祈禱，還是祈禱又祈禱。門徒在祈禱中等候神。他們專注研讀聖經：重溫以色列人的歷史，去查考神的話語，留心神在人間的作為；後來，他們靠著聖靈去宣講耶穌，結果就有三千人，五千人歸主（徒二41，四4）。
讓我們到小樓房裡去祈禱，用心用時間好好查考聖經，專注神在人類歷史中的足跡。讓我們竭力保守聖靈所賜合一的心，互相勉勵：當轉眼定睛仰望那位創始成終的神。誠如詩人在詩篇第四十六篇分享的心路歷程：當他看見地動山移，海濤洶湧，列國喧嚷而又戰況慘烈之時，他心中只想着去做些事，去表示關懷，去止息變動！然而，神清楚吩咐說：「你們要休息，要知道我是神」（詩四十六10，《和合本》）。「休息」意即放下、捨棄，止息或停手。耶穌也是如此向我們召喚，說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來。我就使你們得安息」（太十一28，《和合本》）。誠如一句俗語，說得好：「早抖啦，你。」
在變局中，基督教的機構也好，教會也好，領袖、教牧同工或信徒個人都應留心學效初期教會，走進我們的小樓房去，求主使我們的心意更新變化：以主的心為心。主耶穌的生命為了罪人、為了我們捨去了。讓我們學效主耶穌：關注個別的肢體、同工，甚至我們的社區，扶助弱小的社群。
在變局中，讓我們把神的話語，存在心裡，反覆思想。讓我們放下各種憂慮，捨棄我們自以為能的逞強意念。唯獨安息：專心仰望等候神。這是門徒在小樓房的學習與經驗。在變局中的醒覺，就是到我們的小樓房裡去一同祈禱，等候神。
「神啊，你是我的神， 我要切切地尋求你， 在乾旱疲乏無水之地，我渴想祢； 我的心切慕祢」（詩六十三1，《和合本》）。
「我的心哪，你當默默無聲，專等候神， 因為我的盼望是從他而來」（詩六十二5，《和合本》）。
萬軍之耶和華說：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」（亞四6，《和合本》）。
(此文原載於本會第81期《使命與領導》，2022年7-9月)
作者為Amigos World 總幹事及「教新」特約同工