牧人雋語：時代、佈道、更新

近年，教內一直有討論不同佈道方法的成效，不論是「大型佈道會」的興衰(筆按：胡志偉牧師的〈大型佈道還有成效嗎？〉)，或是越來越多堂會使用的「啓發Alpha」，均是表達佈道法的轉型，亦與時代有關，其成效需經一段時間的觀察。

綜觀過去2009至2024合共四屆教會普查的數據，堂會經常使用的佈道方法，在20多個選項中（堂會可選多項），「大型佈道會」已由8% (101間)降至1.6%(21間)，而認為有成效則由5.5% (69間)下跌至0.3% (4間)；「啓發或類似課程」由8.3% (104間)升至10.9% (144間)，而認為有成效則由9% (113間)升至14.2% (187間)。

近日，有堂會推動「爆旋陀螺X福音事工」引起熱議，兩者怎樣連上關係，還看運用此媒介與福音事工兩者之間的想像。相信堂會只是想透過這玩意兒接觸更多坊眾，藉以傳揚福音。「在信仰層面，文豐視爆旋陀螺為『身教福音』的有效載體，他期望將這股流行文化轉化為福音事工的媒介。『買完陀螺即刻同人講耶穌好正，可能冇用。但當未信嘅朋友同我們一齊玩，見到我哋比賽時嘅態度、輸贏後嘅表現、待人接物嘅方式，就自然感受到分別。』」(《低聲道》，5月18日)此刻，筆者想起兒子當年也是「爆旋陀螺」的忠實粉絲，更是高手，他多次於街頭大戰均有勝出。

還記得有一段時間，各個地區教會網絡每年都舉辦嘉年華會；筆者其時也是主力的推手，由於出身社工，又想把福音結合於服務當中，認為教會的福音工作不只是口傳而是透過服務與服侍，實踐整全福音；嘉年華會是不錯的媒介來接觸坊眾，甚至有福音預工的果效。然而嘉年華會或長者盆菜宴也好，逐漸式微，雖然果效難以量度，但是能夠連結不同堂會力量、動員信徒於社區服侍及傳福音，亦有其意義。當然，堂會怎樣跟進所接觸的對象卻又是另一回事、另一番功夫。

筆者認識Pavilion Café (良亭雅敍)，之前曾親身到訪了解該堂會發展此事工的出發點，以「使命空間」與不同單位結連，實踐福音使命。然而今次以「爆旋陀螺大賽」冠以「福音杯」之名，有否言過其實？無疑，時代變遷，正如歌羅西書一章28節：「我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地獻上。」筆者欣賞同工在此時勢之下，仍努力作出嘗試，雖則「爆旋陀螺」熱潮定必會過，教會群體於實踐不變的福音使命，仍需不斷更新。

作者為香港教會更新運動總幹事